佛教有末法时代的说法。可能是因为释迦摩尼在世时，人们在同时使用逻辑脑（思维）和觉知，两个功能都被人们普遍的使用。到了现在，觉知功能已经被人们遗忘。释迦摩尼在世时的很多说法，大家根本就看不懂。觉知也有了各种各样的解释。

原文来自一念行者

觉知那当下如是的

觉知，就是观察，等待，留意。它针对思维，也针对思维的结果——它的副产品，它的伴随物，心的感受、行为反应、内在的意图、动机等。


起初，觉知和思维是两个并列、并行的东西，如果说心是一条河，那么，觉知和思维就是它的左岸和右岸。通常，我们的心只走在一岸上，就像如果你是右利手，你常常做事习惯性的用右手，这使得你右手、右臂或右侧的身体产生一些过患，麻木、疼痛或其他不适等；就像你是右利手一样，我们也常常只使用心的一个功能，只走在心的一条岸上，这使得心它自己也失去了平衡，产生了无数的过患。为了纠正这一现象，我们要发展觉知，平衡心过度思维带来的过患。这就是我说的为什么要练习觉知的意思。


在我们的生命存在中，在身体的领域，通常什么都是两个，两只眼睛，两只耳朵，两个鼻孔，两双手，两只脚，两片肺，两个肾等。同样的，在心的领域，也存在二，例如思维和觉知就是一对并列的心理功能。但无数个世纪以来，人们只习惯性的使用心的思维功能，这使得它越来越发达并产生无数过患，而心的觉知功能几乎被淹没、忘却或废退。这在今天几乎走到了极致，觉知过度忘却思维过度使用的不平衡所带来的后果，例如无明、烦恼等，不得不提醒人们再次开启觉知，培养觉知，发展觉知，以平衡心的世界。


如果你的觉知，不像你的思维一样有力，那么在心的世界你就像一个瘸子，一个小儿麻痹症患者。或者说，如果你的觉知不像你的思维一样有力，在心的世界，你就像只有一只手臂的人。那是一种残疾！身体的残疾我们很容易看见，心的残疾谁能看见？在心的领域，你是不是一条腿跳着走路的人，或一只胳膊一只手拨弄世界的人？也许你一条腿走的很快很远，或一只胳膊一只手把生命把世界拨弄的很好，但那是残疾的。你有没有想过如果你两条腿走路，两只胳膊拨弄世界，你的生命会更好？试试开启觉知，培养觉知，发展觉知的生活和体验吧。


觉知并不是什么神奇的东西，它是心的自然功能之一，像思维一样。在开始，它只是观察，等待，留意，注意，看起来那像思维的功能一样。在最初，思维裹住了觉知，就像泥巴包住了胡萝卜，蝉茧封住了蝴蝶；当开始练习觉知时，思维和觉知是混合的，看起来思维是觉知的思维，觉知是思维的觉知；但随着觉知练习深入和加深，它们开始变得分隔开来，你感觉到思维是思维，觉知是觉知，它们是两个完全明显不同的东西；到后来，觉知突然放大起来，发光起来，它好像变成了天空，现在思维在它里面了，就像一丝丝云絮，一道道彩虹或霞光在天空一样。这是纯粹的思维所不能想象的，思维只能发展它的本能想象这个情景，模拟这个情景，但它无法三维般的体验它。它是超越思维的事，思维无法了解它之外的事、超越它的事。这只能籍由觉知的开花达成。


练习觉知不要心急，要一点一点的进行。就像被思维占据的地盘，它要一点一点夺回来一样。就像被乌云遮住的阴影，光芒要一瞬一瞬的照亮一样。开始练习觉知，开始照见思维，这让思维变得不适，让思维变得别扭，就像突然被光照见到的黑暗中的小孩，他开始有点慌乱，他玩耍的动作有点迟缓，甚至他手中的玩具有时脱落——于觉知之初，你体会到心烦意乱，思维迟缓，甚至思维中断，脱落，你不知下一秒该干什么等，不要怕，这是觉照练习中的正常现象。也是好的现象，每一种现象都在显示你在向更广大、更光明的生命深处而去。


你在无觉知中生活了那么多年，思维于无意识中发展了强大的自己，不要希望练习觉知一日两日生命就有明显的不同，或期待体会到大光明的状态，那不现实。依据心自己的业缘情况不同，不同的人体会到不同的生命状态的时间不同。但不管长短，不管体会到什么，觉知就是，觉照就是。觉知那如是的，始终是觉知的要点。来，觉知——观察，等待，留意……觉知那当下如是的！

2021年4月16日夜，大理洱海边。

第二天要出发去北海，706几个朋友吃过散伙饭决定去洱海边散散步。

人来疯一样跟着在海边跳广场舞。然后在全部人聚在一起没多久，大家就惊呼👼有流星飞过。开始思考要许个什么愿，就在放弃许愿的时候也意识到自己也没有看到流星。

然后天空中开始有星星一样的光点飘动，像是萤火虫一样的飘动，向着西边的天空。又有可能是向着不同的方向，但总觉得大部分光电是向着一个方向。无声地飘动着，一闪一闪。像是流星雨？可飘的却那么慢。像是萤火虫？可飞的那么高。总不可能是一群飞机。我说：是火星人来接我回家了。

一段时间后，天上的星慢慢散去，不见了。

很美好，不知是什么。

前段时间翻出一些国产老剧来看，《世纪之战》然后是《飞刀又见飞刀》。世纪之战总共40集，最后一集看了一半就放在一边，因为想写点什么又拖着不写。这部剧大概是上初中时候在电视上看的， 对主角的异能印象深刻，也因为对股票商战有很大兴趣。

最近再看，才意思到有意无意的，剧中神神叨叨的剧情深深影响了我的世界观。催眠，心理学，异能，命运，宗教，还有感情。剧中方新侠与阮少梅的歌曲《红河谷》，还有方新侠与张强的歌，First of may高中时在MP3中不知听了多少遍。到考大学自己考虑的专业放心有心理学，财经，计算机。上了大学，先是沉迷股市，读了很多股票相关的书籍，后来又读了很多催眠，心理学相关的书籍，然后是异能相关的，再然后是宗教相关的。剧中讨论的问题也是自己好奇，研究了很久的课题。

“股坛唯一取胜之道，及早抽身离去。”

郑少秋扮演了丁蟹，大时代上映之后，股市大跌，之后郑的影视作品一上映，股市就会大跌，被人民称做秋官效应。以前总想着自己也能像他们一样，看得懂股市，发横财，总是想不明白为什么他们能看得到股市涨跌。这次看才明白原来是有异能，之前总是以为是靠技术。现在又认为，一个人能赚到多少钱，跟命运是有关的。当然劳动换取收入也正确。想不明白，不想深究了，希望自己能做些对他人有益的事情吧。

原文：Do not stand at my grave and weep;

I am not there,

I do not sleep

I am a thousand winds that blow.

I am the diamond glints on snow.

I am the sunlight on ripened grain.

I am the gentle autumn rain.

When you awaken in the morning’s hush

I am the swift uplifting rush

Of quiet birds in circled flight.

I am the soft stars that shine at night.

Do not stand at my grave and cry;

I am not there.

I did not die.

翻译：不要在我的坟前哭泣我不在那里，

我没有长眠我化为千风吹送著

我化为雪中闪耀的钻石

我化为阳光洒落在成熟稻谷上

我化为秋雨绵绵当你在早晨的宁静中醒来

我化为湍急的溪流宁静的鸟儿在上方盘旋

我化为温柔的星星在夜晚闪耀着

不要在我的坟前哭泣

我不在那里，我从未长眠

也很喜欢剧中男女主，剧中几十年的缘分与情感，最后是一个开放结局，剧外刘青云与郭蔼明做了20多年的恩爱夫妻。很美好。

还有个放下的故事

老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。

老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。

小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎么背了女人？

老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！

又要水逆了，现在是阴影期，想起一些人，情绪又升起来。我想，放下大概不是要忘记，而是想起来了也可以面对，即使还会伤心难过，伤心难过也没关系，情绪升起又落下，一切总会过去。有缘自会再相见。

担心将来，不知要到哪里去，遇到什么样的人。又不想让自己担心，想这么多。想接受无常，又害怕，然后又笑自己。总问自己“你想去哪，做什么？”，然后笑笑，不知道，随缘吧。听歌吧。

刚刚写到昨天想到现在困扰自己的问题，欲望，很多是过去种下的种子。我的看法是，不用担心那挥之不去的情感情绪会因为不再发愿，不去努力而无法被消解。发芽的种子自己会汲取养分，会自己生长，而如果真的土地太过贫瘠，或是气候不适合，生命终结，那些挥之不去的也会随之消散。或许要做的是走出去看看吧，不要拒绝一切，不再种新的种子，不代表要去打压正在生长着的树苗。一个枝干被砍伐了，还会有新的枝干生出来。不是只盯着那砍掉的枝干，期待它起死回生，或是努力发出新的枝干，想要向那个方向生长。那边或许是别人的院子，他们可能不喜欢或是不能接受呢。每个人都有强大的自由意志，博弈起来很累的，尊重每个人的选择。

还记起来最开始决定要去爱时就相信的那个信念。她能够照顾好自己的，哪怕双方将来会伤害到对方，每个人都能照顾好自己，都会幸福呢。正是因为相信这一点才决定放手去爱，哪怕会伤到对方的么。然而这几个月却非要去想别人可能很痛苦的假设。即使是真的，即使别人是在压抑自己，即使别人将来依然要经历同样的障碍，那都是别人的事情。记起最开始的信念，我们能照顾好自己，即使要经历痛苦。summer也会遇到一个让她相信命中注定的人，而自己可能遇到只是summer，也会遇到autumn。

那些假设，不管正确与否，不断去想只是在折磨自己。不过或者这正是我要的，体验求之不得，经历痛苦才更能体会幸福，平平淡淡的幸福。是否要放弃些什么？走一步看一步吧，不着急，如果别人着急了，那就错过吧。吃了太多活在当下的甜就忘记怎么好好用理性了，可能应该好好用用理性这个老朋友，动动笔头，把各种可能都推一推，想一想，写一写。总觉得即使这样做了悲伤的情绪还是会时不时的来一波，但自己能处理好不是么。今天笑明天哭，同样的事情想起来，能有截然不同的情绪，都能处理好的。大概要像之前钻牛角尖想明白虚无主义一样想一想这段感情。或许这就是回去的路吧。

至于自己的理念，不是每个人都能接受的呢，这不正是这个理念本身所阐述的么。就当是送给别人的种子，或许下一次他们再看到这种种子会认出来，再下一次遇到会试着种种看也说不定哦。自己都活得不开心，谁会信呢？不过太过开心，他们又把自己当傻子。

就当个傻子。