密码保护:臭美一下体香

2020年8月10日 由 晓阳 没有评论 »

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一只受伤的小鸟

2020年8月9日 由 晓阳 没有评论 »

拿快递回家路上,看到一只小鸟在地上,走近蹲在它身边也不飞走。

大概是受伤了。

心理默念着对不起,帮不到你,走开了。

边往家走,边想,自己帮不了它的。不知道怎么喂;如果受伤了,不知道怎么处理伤口;没有合适的地方安置它,如果它稍微好转可以满屋子跑,大概要随地大小便的吧。可是放任不管,遇到野猫怎么办,遇到小孩子怕是没好结果。思想斗争一番,又走了回去。

试着捧起小鸟,会跑开。这时旁边有个老大爷,坐在旁边看。自己又开始犹豫,我是那种做好事都不想让人评说的人,在怕什么呢?

一番纠结,抓起小鸟,带回家。路上小鸟想要挣脱,没成功,偶尔叫两声。

到家,找了一个快递盒,把小鸟放进去。盛一瓶盖水,给一片叶子,再揪些面包碎屑丢到盒子里,最后把盒子放到窗户外边。过了一会儿,网络上查了下救治受伤小鸟的资料,然后检查了下小鸟,全身没有受伤痕迹,检查这一下又吓得它不轻。

做饭自己吃饭,顺便煮个鸡蛋给它。

……

小鸟不见了,应该是飞走了吧。

我是多此一举么?相比于置之不理,是否反而惊吓到了它?如果受伤在外的是我,有人帮我,应该也会害怕,但还是会感激吧。

结束了,不再多想。

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2020年8月7日 由 晓阳 没有评论 »

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【转】开展“与神对话”的修行

2020年7月31日 由 晓阳 没有评论 »

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b4d23f60102ywjg.html

每个人里面都跟着一位真神,它的任务是,回答你的问题,解决你的疑问,指导你的生活,但许多人却与它失联,陷入自己的浑浊,而不见它。

心里清晰,内在澄澈的人,真神来住你的心间,回答你的问题,解决你的困难,指导你的生活,帮你过的更好。你的生活就是它的生活,所以它帮你真心实意。

在你的里面,有真神和自我。真神和自我有什么不同?如何区分它们?如何区分你在与神对话,还是自我在絮絮叨叨?

你里面的真神和自我有明显的区别。真神解决问题,自我制造问题;真神的回答止息内心的混乱,自我的啰嗦带来焦虑;真神的回答总是和真相一致,自我的答案导入更加虚妄。

真神的回答简单而明了,坚定而有力;自我的答案复杂而含糊,狡黠而诡变。真神的答案带来行动,自我的回答让你陷入不动。真神把你带上安稳坚定的大道,自我把你带进沼泽泥潭。

真神的回答常常不假思考,答案随口而出。自我常常深思熟虑,深思熟虑故常陷入纠结。人的里面,自我和真神之不同,像泾水和渭河一样分明,有经验者自了知。

人里面的真神,你问它它就回答,不问它它就观察。它总处在安宁的位置,静等你邀请它。静是神之门,欲要神现身,先静自己心。

每一个人间的智者里,内在都有一位真神相随。他与它清醒对话,他活出它的理想,他展现它的意志。神无形体,以你的形体为形体;智者无自我,以神的意志为自我。

当我心浑浊,内在的真神隐而不现,自我彷徨犹豫唠唠叨叨,制造我的困苦生活。当我心净洁空阔,真神来居,我开始问它,它开始答我,衣食住行,吃喝拉撒,事无巨细,只要我问,它都答我,答案清晰简洁,坚定有力,完美地指导了我的生活。从刷牙到洗澡,乃至与某人交涉不交涉、如何交涉等,它都给我安心的指导。

神说,它是一座桥,导世间的有缘人到圣的国。它说,神圣神圣,先神而后圣,无有智者不先遇神而后入圣。圣者谓平等,凡入平等境即入圣。在神之下是人,在神之上是圣,此事只论心态,不论物形。

与神对话,是一修行,是修行的某一阶段。修行人常常皆经历此一阶段。来入生命之神,是你的帮助,是你的向导,籍由它,入安宁之家乡,进平等之圣境。

神者,不从外来,不由内入,犹如瓶中空,不从外来,不由内入。神者,真心之起用,灵觉之感应,知者谓之真性,不知者唤作精灵。人之内神,知道者常用,无知者遁形。

诸修行者,来,开展“与神对话”的修行。

一念行者合十。

《非暴力沟通》摘抄1

2020年7月31日 由 晓阳 没有评论 »

你取之于我,

是我得到的最好的礼物,

当你知道我因施与你

而快乐。

你明白,我们的给予不是

让你欠我的人情,

而是因为我想活出

对你的爱。

欣然的接受,

或许是最佳的赏赐。

我无法将二者

分开。

当你施与我

我给你我的接纳。

当你取之于我,

我感激你的赐予。

——鲁思·贝本梅尔唱片集《获赠》(1978)

写给一个朋友

2020年7月28日 由 晓阳 没有评论 »

之前说想把自己对世界的看法说给你听的,但是没有机会,可是想说话的欲望还是控制不住,于是最近写了一些。大部分是知识,掺杂着推论,信念,极少个人相关内容。

虽然可能没写明白,但那些影响最大的书,概念都有说到,如果你感兴趣,应该是能自己去探索这个世界的。你说自己的追求是知识,曾经我也这样想,这里写下的大部分是自己那个时期追寻到的知识。

记录这些很大动力来自于你,很高兴自己能写这么多,虽然写的烂到自己都不敢看,总之谢谢你。勉强算作一份礼物送给你吧,虽然与你有关,但并不只是写给你的,有谁读就是写个谁的。所以没有欠不欠之说,如果你有这样的感觉……想说自己会不开心,算了,那真是两个傻瓜。

希望你喜欢,如果有所回应,会很开心。

🎁:一切都是最好的安排

2020年7月28日

修行是去除信念的过程

2020年7月28日 由 晓阳 没有评论 »

修行是去除信念的过程,至于无

但过程需要信念支持

一切都是最好的安排

2020年7月26日 由 晓阳 1条评论 »

“一切都是最好的安排。”这句话看起来很有心灵鸡汤的味道。也有人会把它解读成宿命论,好像塞翁失马焉知非福,故事结局总是美好,如果不美好,那是还没到故事的结局。我说这句话则是在说一切都是完美的,或是世界是完美的,当下完美。

最近几个月在这个博客写了大概有30多篇文字,到这大概也要告一段落,需要一篇文章来做个总结。想来想去还是“一切都是最好的安排”这个标题最称心,其实写这么多就是想要证明这个观点。说是证明,但我明白,这是个无法证明的观点,无法证明但我却深信不疑,应该叫做信念。

对于石头来说,世界是完美的,因为石头没有目的,没有欲望。石头不会想自己是被做成台阶还是做成佛像,又或是深埋在地底。没有目的,没有完美不完美之说,也可以说是完美的,不需要证明。可人不同,人有美丑善恶分别的意识,人有欲望。人总要个证明,就像我之前总想要个活着的目的,目标,要找一个活着的意义,于是从物质世界找起,用逻辑用科学寻找。

问世界是怎么样的,于是写了从哪些角度聊世界,从各种角度想要证明所谓的“嵌套世界观”。而这样的世界观是为了说服自己,灵魂可能存在,至少在物理世界,从科学的角度,灵魂存在无法被证否。然后又找更多的资料,从濒死体验到前世今生,再有身体与疾病,这一切只不过是在让自己相信科学有局限性。为的是进一步相信心念力量——吸引力法则,生命的七大精神法则

米饭催眠实验资料及个人实验结果,这样的亲身经历,让我相信心念的力量,让我开始相信万物皆有佛性。于是开始改变自己,从尝试素食,过午不食到辟谷,再到某一天开始静心冥想。一步步,心平静下来,慢慢看到自己的欲望,开始明白一切当下完美,相信一切都是最好的安排。

从寻找生命的意义开始,有一段时间,相信“人生没有意义”,这也是信念,就好像现在相信的是“一切都是最好的安排”。同样是因为相信宇宙的存在没有目的性。没有目的性,从前,认为是没有意义,因为有一个欲望,想要生命有意义的欲望。现在,认为一切当下完美,因为有了工具来处理自己的情绪,自己的欲望。用静心,冥想来观察自己的情绪欲望,有时用心念的力量来达成自己的欲望,有时让欲望自己平息掉,就像让情绪自己平息掉。于是在有欲望的情况下,世界也变得完美起来。

理想主义者想要世界和平,消除一切不公平,消除丑的恶的,认为那才是完美的世界,而我知道,当下即是完美。天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有黑暗才有光明,如果说人的存在真的有什么目的性,我想就是为了体验吧。创造黑暗体验光明,创造丑,恶体验美,创造不善体验善。

记得之前有个电影中,Nash对Alicia说请给我一些承诺,我需要一些证明,一些可以被验证的经验数据。Alicia想了一会儿,说,“宇宙有多大?”
Nash答无限大。
Alicia又问,你怎么知道的?
Nash说因为所有的资料数据都表明是这样的。
“但是这被证明了吗?”
“没有。”
“那你怎么这么确信?”
“我没法证明,但我有信念(believe it)。”
Alicia:“我想爱也一样吧。”

我无法证明一切都是最好的安排,无法证明嵌套世界,无法证明灵魂存在,无法证明心念的力量,就好像无法证明永远爱你。但我有信念。虽然无法证明,但总有一天会有人像我一样相信的。从怀疑,好奇,搜集资料,实验,验证,到想要相信最终变成信念,然后体验这完美世界。于是无法证明的就不必被证明了。

简单整理一下相关内容
关于这个世界:
从哪些角度聊世界观
夸克是否存在
最小有多小
宇宙有多大
拉普拉斯妖与薛定谔的猫
四种基本力与大一统理论
物质与反物质
光速,超光速,时间
从宇宙的诞生说起
科学视角下世界真奇怪

嵌套宇宙,无限:
嵌套宇宙,一个不怎么创新的想法
分形几何
罗素悖论与第三次数学危机
假如存在一个包含全部集合的集合
康威生命游戏
嵌套宇宙下的物理学
嵌套宇宙下的玄学

科学外的世界:
读《死亡回忆》
读《前世今生》

如何生活:
文摘:纯潜能法则的应用
对身体的感受之冰激凌
从生病的角度聊聊身体的感受力
从《人体使用手册》聊起
空白,焦虑

一些工具:
吸引力法则杂谈
生命的七大精神法则

说意义:
意义的解构
一切都会过去
追寻意义到何处

杂谈:
自由与公平
灵魂是否存在,然后呢
你要怎样的自由?
《罗素》

读《前世今生》

2020年7月1日 由 晓阳 没有评论 »

前世今生——生命轮回的启示 [美]布莱恩·魏斯[1]

Many lives Many masters BRIAN L. WEISS

整本书的内容概括起来很简单,心理医生布莱恩·魏斯在为凯特琳治疗焦躁等心理问题,在一次催眠回顾过去的治疗中,凯特琳回忆起了前世的经历。在这次催眠后,十几个月的常规治疗没有进展的凯特琳心理问题有了非常好的改变。之后他们又一起进行了很多次催眠治疗,忆起了很多次不同的生命经历。通过凯特琳作为媒介,魏斯医生还获得了一些自称来自不同层次的存在的信息,给魏斯的观念带来了巨大的改变。

记得我读过几本关于前世今生的书籍,其中包括这一本。但翻看自己豆瓣的已读列表时这本书标记的是想读。如果读过应该是2008~2012年读大学的时候,记忆是个不可靠的东西,大概10年前的事情都记不清了,然而在催眠状态下,凯特琳却对自己的前世记忆非常清楚,可以记得很多小的细节。其他关于前世的资料我记得有人统计了很多小孩子前世记忆的案例,好像有相关论文发表。其中包括很多可以回到上一生生活地方,有物质可以考据。记得有个故事是,有个人死后投胎记得自己的前世,他能说出很多前世的故事,也知道之前住的村子的很多事情,他以前的妻子孩子都知道了这个事情,但是大家都没当回事。直到他前世的家人因为地契找不到着急的时候,才想到问那个前世当家人,现在的小孩。这个记得前世的小孩子还真帮他们找到了地契,因为之前就是他负责保管的么。

伊安·史蒂文森[3]花费40余年时间,寻访多个国家和地区,探查3000多个案例,领导开展了迄今为止世界范围内对于“前世记忆”现象最大规模的调查研究,因而闻名于世。记录了很多有证可考的案例,还有很多小孩子出生就会千里之外外语的案例。

大量的催眠回溯忆起前世的案例。中国还有些村子,有大量的人存在前世记忆。佛教有很多关于轮回的文献。很多宗教都有前世轮回相关的记载,包括基督教新约,旧约圣经中存在,但因为某些原因被删除。(轮回学说真的是不被科学届接受,也不受宗教统治阶级喜爱呢)

种种证据让我相信前世是存在的。但这些主流科学届不被接受。首先在于精神领域的催眠存在不稳定性。催眠前世回溯无法每次成功,而很多是不可考证的……理由种种,总的来说就是怀疑故事的真实性,记录统计者的专业性,客观性,甚至是怀疑其目的。精神领域,更接近于形而上学,很多事情如果你没有亲身经历,很难信服,特别是在这个科学精神为主导的现代社会。前世,灵魂,在很多人思想中就是支持神创论,迷信,不科学,在这个深深的信念下,让他们无视种种证据,花费大量精力去寻找可能的科学的解释——一种幻觉,或是药物至幻。如果存在某些案例发现一些前世今生的案例是幻觉,就认定所以的前世案例都是幻觉。

是否有前世,是否有灵魂,这个问题的答案对于个人来说,取决于你是否持有一个开放的心态。静下心来去阅读已有的资料,去了解,去体验,而不是要求其他人为你证明。

我无法证明什么,但我相信。

最后说说书中一些我觉得有趣的事情:

作者提到了荣格的集体潜意识概念,提到上一篇文章提到的雷蒙德·A穆迪所著的《死亡回忆》,凯特琳在每一生结束有死亡回忆中类似的体验,ESP。

我们的目标就是学习,通过知识成为像神一样的存在。我们知道的事这么少,你在此是我的老师。我们借由知识接近神,然后可以休息。接着我们回来,帮助其他人。

上文是凯特琳在催眠中从“中间状态”下传递出的信息,于《与神对话》中的内容类似。假如这些大师,博士,生活幸福快乐的人都是骗子,一起编织了一套美丽的谎言,那我也原意相信。希望你能感兴趣并有机会读一读。

耐心和适当时机……每件事在该来的时候就会来,人生是急不得的,不能像许多人希望的时间表那样。我们必须接受凡事来临的时间,不要强求。但人生是无尽但,我们不曾真的死去,也从未真的出生。我们只是度过不同的阶段,没有终点。人有许多阶段,时间不是我们所看的时间而是一节节待学的课。

[1]https://baike.baidu.com/item/%E5%B8%83%E8%8E%B1%E6%81%A9%C2%B7%E9%AD%8F%E6%96%AF/9709671?fr=aladdin

[2]田三牛的故事

[3]https://baike.baidu.com/item/%E4%BC%8A%E5%AE%89%C2%B7%E5%8F%B2%E8%92%82%E6%96%87%E6%A3%AE/1423808

湖南侗乡发现百余人轮回转世 均有前世记忆(图)

读《死亡回忆》

2020年6月27日 由 晓阳 没有评论 »

最近在看到一些观点自己思考时,发现想用“事实上”为开头,仔细想一下,用“事实上”作开头还是在表达自己的主观观点。而我最近所表达的想法,观点绝大部分都无法得到证明,均是主观观点。我该减少观点的输出,多陈述一些资料。这里要介绍的这本书《死亡回忆》就在尽可能客观提供一些材料。

死亡回忆——濒死体验访谈录 雷蒙德·A穆迪(Raymond A. Moody)

《死亡回忆》中,大量篇幅记录了作者几十年中(1965年开始关注收集)收集到的大概150份有关濒死体验现象的案例,作者对这些案例做了整理,总结出15种相似的陈述。“死后”体验超出现实体验而变得无以言表,死后听闻医生,亲人谈论自己死亡的消息,平静安详的体验,离体体验,与已故亲友的相遇,与意识体的交流,对一生的回顾,意识回到身体等等。有过濒死体验的人大都对生命有了新的认识,大部分不再惧怕死亡。“几乎所有人都跟我谈到,他们不再害怕死亡。”整本书绝大部分的篇幅都是在展示作者所记录的有过濒死体验的人对于那段经历的描述。如果你对死亡好奇,这些文字或许能给你提供一些视角。

简单聊两点

出体体验,有时是一个意识点,有时有同真实肉体相似的身体但没有重量与实感,脱离了躯体,在身体外观察着自己的肉身。看着医生对自己进行急救,或是在世故现场被人援救。疑惑为什么他们在救自己,想告诉他们自己还活着,说话,触摸,其他人却什么都感觉不到。不只是濒死体验有离体体验,冥想,清明梦,鬼压床等多种方式都能让人有类似的出体体验。在道教或神话故事中的灵魂出窍也是类似的体验。心理学领域类似的研究有“超感官知觉”(Extra sensory Perception)简称ESP。记得之前读过一本书,介绍实验者通过超感官知觉来阅读楼顶或其他位置的扑克牌。我尝试过用催眠音频,清明梦等方式体验出体,有过几次不太成功的体验,基本就是飘出窗口,什么也没做就醒来或昏睡过去。

书中介绍说有过濒死体验的人,会与一些已故亲友,或一些纯意识体进行交流时不是通过语言,而是直接进行意念的沟通,思想可以在瞬间就传递给自己或对方。小时候的时候有一段时间觉得语言限制了自己的思维,尝试通过意念或者图像的形式进行思考而不是通过语言。还尝试过速读记忆,不过也没成功。不过我想最强大脑中应该有拥有速记能力的人。

科学需要验证,而《死亡回忆》中的材料主要来源是报告、转述和陈述。而这些材料牵扯到死亡,很大部分是意外导致的,濒死体验,更是一个很难重现的过程,也即难以复现或实验。如果说有人想通过这本书确证什么,作者说是没办法做到的。这正体现了作者在逻辑上的严谨性。

假如:假如存在死后生命,能否看作是一种嵌套宇宙模型下的存在?

最后我想引用一段作者的文字:

在写作这本书时,我就意识到我的初衷和观点很容易被他人误解。尤其是,我想对那些具有科学头脑的读者说,我十分清楚我的调查报告完全称不上严格的科学研究。对于哲学家同行,我也要申明我并没有声称自己已经“证明”死后生命的存在。如果要彻底地解决这些问题,必须要进行严密而详细的技术探讨,而这无疑远远超出了本书的范畴,因此我只想给出以下大概的说明。

在逻辑学、法学和自然科学的专业研究中,“结论”、“证据”、“证明”都是严格的技术型词汇,比日常生活中要严密得多。在日常用语中,这些词的使用显得太过宽松了。随便看一看市面上的流行杂志就可以看到,许多不可能的事情,通过一些不恰当的“证据”而得到“证明”。

从逻辑上而言,从某个条件能否推导出某个结论,并不是一件偶然的事情。他是通过许多精准的规则、协定、规律框定的。当我们提到某人得到了一项“结论”,它的潜台词就是,任何一个人从同样的前提出发,都可以得到相同的结论,出发在推导过程中发生逻辑错误。

这也是我为什么拒绝从自己的研究报告中推导“结论”的原因,我同样也不准备证明古代文化中生命存续的真实与否。然而,我认为这些濒死现象的报告是非常重要的。我真正想做的,就是寻求一种中庸的方法来介绍濒死现象——既不反对濒死经验的不系统性和不科学性,也不情绪化地宣称这些事例可以“证明”生命存续。

……

因此,我并没有给读者们留下结论、证据或者证明,我只是留下了一些不那么确定的材料——感觉、疑问、比喻、等待解释的谜一般的事实。实际上,我更想说的是这项研究给我个人带来的影响,而不是得出的结论。亲耳听到濒死体验者的叙述的确会让人心生感到,这种感觉很难用文字表达。对这些亲历者而言,濒死体验就是一件再真实不过的事情,而与他们交流之后,我也继承了他们的感受。

无法证明,但持有自己的观点。